أغفله من أهل المائة السابعة والثامنة ) ، وترجم تحته لجماعة من الأحمدين ، والثاني : ( تتميم بذكر من أغفله من أبناء عصره من المائة الثامنة ) ، وهو مشتمل على جماعة ممن يتسمون بإبراهيم « 1 » ، ولم يلتزم الفصل بين التتميمين في غير هذا الحرف ، بل إنه لم يلتزم بفصل التتميم عن الأصل المذيل . وفي حرف الباء اقتصر على ترجمة واحدة من غير تتميم ، ثم قفز إلى حرف الحاء لعدم وجود من كان على شرطه في الحروف التالية : التاء والثاء والجيم ، ثم استكمل سائر الحروف سوى ما لم يجد فيه شيئا . ويبلغ عدد تراجم التوشيح ( 327 ) ترجمة ، مع ملاحظة تكرار بعض التراجم بين الكنى والأسماء ، ويغلب على تلك التراجم الاختصار . وأكثر أصحابها من أهل القرن التاسع ثم العاشر . وقد أورد القرافي فيه بعض التراجم الموجودة في الأصل لفائدة ، كأن يكون ابن فرحون بالغ في اختصارها ، أو لمخالفة بعض المصادر في اسم المترجم . وحرص البدر أيضا على تسمية الكثير من مصادره وموارده في تضاعيف تراجم الكتاب ، ومع كثرة اعتماده على تلك المصادر ونقوله عنها فإن له عليها تعليقات مفيدة ، وتنبيهات سديدة ، ومقارنات وترجيحات وتنويهات تدل على سعة علمه وفقهه .

--> ( 1 ) والغريب أن أولهم توفي نحو رأس القرن السابع . لكن قد يعتذر عن المؤلف بأنه قصد إلحاقها بالتتميم الأول فوقعت هنا خطأ ، أو نحو ذلك من الاعتذارات .